Estudio antropológico y semiótico del mito final del diálogo Fedón

Jeremías Camino

doi:10.30972/nvt.1926999

Autores/as

Jeremías Camino Universidad Nacional de La Plata

DOI:

https://doi.org/10.30972/nvt.1926999

Palabras clave:

Mitología, tradición oral, cultura griega, racionalismo, filosofía antigua

Resumen

El objetivo de este trabajo es dar cuenta de la complejidad cultural presente en el mito final del diálogo Fedón. La propuesta se lleva a cabo mediante un análisis antropológico y semiótico. Con el primero, se expone la relación que tiene aquella narración mitológica con prácticas cúlticas y ritos mistéricos. Con el segundo, se logra explicar la manera en cómo es que el mito se entrelaza con los pasajes argumentativos (los propios del logos), con los relatos orales y con las narraciones tradicionales de la cultura griega. A su vez, esta interpretación es contrastada con la interpretación del mito que lo presenta en la oposición racional/irracional, para la cual aquél es, o bien una fantástica creación para ilustrar lo que la razón no puede, o bien como un tipo de justificación de ciertas afirmaciones pertenecientes a la argumentación de una tesis. Se demostrará que esta concepción es solidaria con el mote de mito escatológico, concepto que no permite ver su vinculación real con la tradición mitológica anterior a Platón. Y, al mismo tiempo, se evidencia que aquella interpretación presenta una versión semióticamente simplista de la complejidad de los diálogos medios en general.

Biografía del autor/a

Jeremías Camino, Universidad Nacional de La Plata

Licenciado en Filosofía por la Universidad de La Plata. Ha escrito artículos sobre temas de Filosofía Antigua, Ontología y Filosofía Contemporánea, y participado en congresos y jornadas afines. Es asistente en el Proyecto de Investigación "La recepción de la noción platónica del alma en el platonismo tardoantiguo y medieval. Aspectos epistemológicos, éticos y antropológicos", dirigido por Dra. M. Tonelli. Es colaborador en el Proyecto de Investigación "Crítica del sujeto, lenguaje y narración en algunas corrientes filosóficas de siglo XX" dirigido por la Dra. A. Di Pego. Publicó el artículo “Verdad, drama y filosofía en el Banquetede Platón”, Rev. Cuadernos Filosóficos (Segunda Época), 18, 2021. Y publicó “Sistema de comparación: Hesíodo, Anaximandro, Parménides, Heráclito, Platón, Aristóteles” en Konvergencias, N°29, 2019.

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