Hacia la configuración de una Semiótica de la Memoria. Semiosis de la Memoria en el caso de Diego Reynaga

Resumen

El presente artículo propone la configuración de una Semiótica de la Memoria que indague en las memorias de la política y en las políticas de la Memoria que se pusieron en marcha en Argentina en estos cuarenta años de democracia, desde el final de la última dictadura cívico-militar en 1983. Para ello, nos detendremos en la reflexión teórica de ese espacio sub-disciplinar que denominamos Semiótica de la Memoria y en el análisis del testimonio de Diego Reynaga, hijo de una desaparecida en Tucumán.

Partiremos de aportes clásicos como los estudios sobre los marcos sociales de la memoria, de Maurice de Halbwachs ([1925] 2004), quien da cuenta de la complejidad del fenómeno que emana de un oxímoron, “memoria histórica”. Dialogaremos con los desarrollos filosóficos sobre la memoria, la historia y el olvido de Paul Ricoeur (2004). Complementaremos con las indagaciones de Nora Rabotnikof (2008) y de Pilar Calveiro (2006) sobre los usos políticos de las memorias y sus constelaciones de sentidos. Y nos dejaremos orientar por las reflexiones provenientes de la Semiótica, como las narrativas de la memoria de Leonor Arfuch, quien se detiene en la exacerbación de las memorias como contrapartida de los silencios de los desaparecidos, de los vacíos que sus cuerpos han dejado, de la destrucción de documentos (2018, pp. 68-78). Arribaremos a una definición posible de Memoria de la mano de Enzo Traverso. Finalmente, a la luz de los conceptos desarrollados, analizaremos el testimonio del hijo de una desaparecida en Tucumán.