Althusser con Spinoza. Hacia una ciencia revolucionaria

Resumo

El artículo persigue en los escritos de Louis Althusser de los años sesenta y setenta, algunos de los elementos que permiten leer la gravitación spinoziana en su lectura de Marx, a propósito de una pregunta por los vínculos entre filosofía, ciencia y política. El recorrido se organiza en torno al denominado “momento de autocrítica” de la escritura althusseriana, en el que la definición de filosofía se ensancha para volver pensables sus vínculos con la ciencia y la política; esto, con el fin de indagar las posibilidades y tensiones de un materialismo capaz de alojar simultáneamente la preocupación por la objetividad y la asunción de la politicidad inherente a la filosofía. En este sentido, el ensayo se propone desplegar algunas de las posibilidades abiertas para el pensamiento materialista por la insistencia de la figura paradójica de una “ciencia revolucionaria” haciendo pie en dos principios que toman fuerza en la temprana lectura althusseriana de Marx pero se despliegan en sus consecuencias en el desarrollo de su movimiento de autocrítica: el criterio epistémico de interioridad de las prácticas teóricas y el principio histórico del primado de las relaciones de producción por sobre las fuerzas productivas. Se busca con ello poner en conexión algunos desarrollos dispersos a fin de aportar a un trabajo colectivo y de largo plazo de reflexión en torno a las posibilidades de una dialéctica materialista para el siglo XXI, como una ontología conflictiva capaz de capaz pensar la contradicción como contradicción real.