Cristianismo, peronismo y radicalización política en los años sesenta y setenta. La trayectoria político-intelectual de Rubén Dri

Sergio Friedemann; Juan Manuel Ferreyra

doi:10.30972/fhn.569508

Authors

Sergio Friedemann Universidad de Buenos Aires
Juan Manuel Ferreyra UNIPE

DOI:

https://doi.org/10.30972/fhn.569508

Keywords:

Trayectorias, Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo, Izquierda peronista, Radicalización pol´ítica

Abstract

El artículo reconstruye la trayectoria de Rubén Dri, exsacerdote, teólogo, profesor y filósofo, con el foco puesto en su formación inicial hasta el pase a la clandestinidad en 1974. En Resistencia, Chaco, Dri fundó y dirigió el Colegio Mayor Universitario, una residencia dependiente de la Iglesia Católica para jóvenes estudiantes de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE). Desde allí coordinó grupos de estudio y actividades en barrios populares. Hizo una breve experiencia en París con una beca doctoral y se acercó a Madrid para entrevistarse con Perón. Luego del Cordobazo regresó a la Argentina. Desde finales de los sesenta se incorporó al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo e integró organizaciones del peronismo revolucionario. En 1974, abandonó el sacerdocio y escapó de la provincia. A través de fuentes orales y escritas, el análisis se concentra en la articulación de tradiciones político-intelectuales y reflexiona sobre los modos en que el protagonista narra su propia historia desde una cosmovisión hegeliana afianzada a partir de los años setenta.

References

Altamirano, C. (1992). “Peronismo y cultura de izquierda (1955-1965)”. Latin American Studies Center, (6), 3-38. ISSN: 1535-0223

Altamirano, C. (2005). “De la historia política a la historia intelectual. Reactivaciones y renovaciones”. Prismas, (9), 11-18. ISSN: 1852-0499

Baraldo, N. (2023). “Formando subjetividades militantes. La función educativa del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en Mendoza, Argentina”. Sociohistórica, (51), e192. ISSN: 1852-1606.

Bardaro, M. (14-16 de septiembre de 2006). Las tres etapas que viví en Humanidades. VII Jornadas Estudiantiles de Filosofía “Acción y teoría social”. Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste, Resistencia, Argentina Recuperado de: https://hum.unne.edu.ar/investigacion/filosofia/bardaro/articulos/TRES%20ETAPAS%20QUE%20VIVI%20EN%20HUMANIDADES.pdf

Bergel, M. (2019). “Futuro, pasado y ocaso del «Tercer Mundo»”. Nueva sociedad, (284), 130-144. ISSN: 0251-3552.

Bourdieu, P. (1989). “La ilusión biográfica”. Historia y Fuente Oral, (2), 27-33. ISSN: 0214-7610

Bresci, D. (2018). Historia de un compromiso. A cincuenta años del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Buenos Aires: Grupo Editorial Sur.

Campos, E. (2016). Cristianismo y Revolución. El origen de Montoneros: violencia, política y religión en los 60. Buenos Aires: Edhasa.

Campos, E., Friedemann, S. & Gómez, S. (2023). “Izquierda peronista: usos, alcances y situaciones de una categoría polémica”. En O. Acha (ed.), Historia del peronismo. Un manual para su investigación, (pp. 171-192). Buenos Aires: Prometeo.

Cañete, J. & Viñas, M. (2024). Rubén Dri: una militancia desde el pie. Buenos Aires: Biblos.

Civallero, C. & Lazarte, L. (2020). Imaginarios fundantes y desafíos institucionales: la refundación de la carrera de Sociología de la UBA en los ochenta y noventa. Sociohistórica, (45), 2-19. ISSN: 1852-1606.

Caruso, V, Campos, E., Vigo, M. & Acha, O. (2017). “Izquierda peronista: una categoría útil para el análisis histórico”. Historiografías, (14), 68-90. ISSN: 2174-4289.

Codesido, N. (2025). Peronismo y revolución. Una biografía del Mayor Bernardo Alberte a partir de sus archivos personales. Buenos Aires: Biblioteca del Congreso de la Nación.

Donatello, L. M. (2003). “Religión y política: las redes sociales del catolicismo post-conciliar y los Montoneros, 1966-1973”. Estudios Sociales. Revista Universitaria Semestral, 24(1), 89-112. ISSN: 2250-6950; e-ISSN: 0327-4934.

Donatello, L. M. (2011). “De la ‘Action Francaise’ al peronismo. De Maurras a los templarios. Circulación de ideas entre Francia y Sudamérica en la posguerra”. En F. Malimacci & H. Cucchetti (comps.), Nacionalismos y nacionalistas: debates y escenarios en América Latina y Europa, (pp. 143-158). Buenos Aires: Gorla.

Dri, R. (2006). La Fenomenología del Espíritu de Hegel, Tomo 2. Intersubjetividad y reino de la verdad. Hermenéutica de los capítulos I-IV. Buenos Aires: Biblos.

Dri, R. (2020). Ethos, ética y sociedad. Buenos Aires: Biblos.

Friedemann, S. (2014). El marxismo peronista de Rodolfo Puiggrós. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones Gino Germani.

Friedemann, S. (2018a). “Los padres de la izquierda peronista. Formación política y vínculos intergeneracionales en el largo ’68 argentino”. Argumentos, (20), 100-128. ISSN 1666-8979.

Friedemann, S. (2018b). La izquierda peronista de los años sesenta como fenómeno argentino de la llamada nueva izquierda. Tempo e Argumento, 10 (24), 484-509. ISSN: 2175-1803. Recuperado de: https://doi.org/10.5965/2175180310242018484

Friedemann, S. (2021). La Universidad Nacional y Popular de Buenos Aires. La reforma universitaria de la izquierda peronista, 1973-1974. Buenos Aires: Prometeo.

Friedemann, S. (2022). Izquierda y derecha peronista como categorías de análisis o los 34 días de disputa institucional en torno a la Universidad de Buenos Aires, 1974. Prohistoria. Historia, políticas de la historia, (37), 1-26. ISSN: 1514-0032; e-ISSN: 1851-9504. Recuperado de: https://doi.org/10.35305/prohistoria.vi37.1606

Garzón Rogé, M. (2017). “Un espécimen peronista. Pruebas de identidad y modos prácticos de ser en el primer peronismo”. Revista Pilquen. Sección Ciencias Sociales, 20(4), 82-95. ISSN: 1666-0579; e-ISSN: 1851-3123.

González, M. (2018). “Rubén Rufino Dri. Perfil bio-bibliográfico en perspectiva latinoamericana”. Cuadernos del CEL, 3(6), 184-205. ISSN: 2469-150X.

González Canosa, M. (2021). Los futuros del pasado: marxismo, peronismo y revolución: una historia de las FAR. Buenos Aires: Prometeo.

González Canosa, M. & Chama, M. (2021). “‘Politización’ y ‘radicalización’: reflexiones sobre sus usos y sentidos en la producción académica sobre la nueva izquierda en Argentina”. En M. C. Tortti & M. González Canosa (dirs.), J. A. Bozza (coord.), La nueva izquierda en la historia reciente argentina: Debates conceptuales y análisis de experiencias, (pp. 37-70). Rosario: Prohistoria.

González Canosa, M. & Stavale, M. (2021). Peronismo, izquierda y lucha armada. Balance bibliográfico y perspectivas analíticas sobre las organizaciones armadas peronistas en clave comparada. Páginas, (31). ISSN 1851-992X. Recuperado de: https://doi.org/10.35305/rp.v13i31.462

Gordillo, M. (2019). “La excepcionalidad del Cordobazo”. En M. Gordillo (comp.), 1969. A cincuenta años: repensando el ciclo de protestas, (pp. 19-27). Buenos Aires: CLACSO; Córdoba: UNC.

Hegel, G. W. F. (1966). Fenomenología del Espíritu. México: Fondo de Cultura Económica. (Trabajo original publicado en 1807)

Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Buenos Aires: Siglo XXI.

Jelin, E. (2014). “Las múltiples temporalidades del testimonio: el pasado vivido y sus legados presentes”. Clepsidra. Revista interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria, 1(1), 140-163. E-ISSN: 2362-2075.

Lanusse, L. (2005). Montoneros: El mito de sus 12 fundadores. Buenos Aires: Vergara.

Löwy, M. (1999). Guerra de Dioses: religión y política en América Latina. México: Siglo XXI.

Luvecce, C. (1993). Las Fuerzas Armadas Peronistas y el Peronismo de Base. Buenos Aires: CEAL.

Mangione, M. (2001). El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Buenos Aires: CEME.

Manzano, V. (2014). “Argentina Tercer Mundo: Nueva izquierda, emociones y política revolucionaria en las décadas de 1960 y 1970”. Desarrollo Económico, 54(212), 70-104. E-ISSN: 1853-8185.

Meccia, E. (2020). Biografías y sociedad. Métodos y perspectivas. Santa Fe: Ediciones UNL; Buenos Aires: Eudeba.

Morello, G. (2008). “El Concilio Vaticano II y la radicalización de los católicos”. En C. Lida, P. Yankelevich & H. Crespo (eds.), Argentina, 1976. Estudios en torno al golpe de Estado (pp. 111-129). Buenos Aires: FCE.

Nijensohn, M. (2025). Mabel Di Leo, una vida militante Archivos de la primera peronista feminista. Buenos Aires: Biblioteca del Congreso de la Nación.

Pasquali, L. (2019). “El uso crítico de las fuentes orales”. En C. Salomon Tarquini, S. Fernández, M. Lanzilotta & P. Laguarda, El hilo de Ariadna. Propuesta metodológica para la investigación histórica, (pp. 107-114). Buenos Aires: Prometeo.

Raimundo, M. (2004). “Izquierda peronista, clase obrera y violencia armada: Una experiencia alternativa”. Sociohistórica, (15/16), 99-128. ISSN: 1852-1606.

Román, M. (2011). “El Colegio Mayor Universitario como escenario de formación política del movimiento estudiantil católico en el Nordeste”. Conflicto Social, 4(5), 334-354. ISSN: 1852-2262.

Stavale, M. (2023). Un peronismo alternativo para la revolución: la experiencia política y editorial de las revistas Militancia y De Frente. Los Polvorines: Universidad Nacional de General Sarmiento; La Plata: Universidad Nacional de La Plata; Posadas: Universidad Nacional de Misiones.

Tocho, F. (2025). “Apuntes sobre la política y/o el activismo armado a través de la trayectoria de Oscar Bidegain y su vínculo con Montoneros”. Tiempo Histórico, (30), 61-81. ISSN: 0718-7432; e-ISSN: 0719-5699.

Tortti, M. C. (2014). “La nueva izquierda argentina. La cuestión del peronismo y el tema de la revolución”. En M. C. Tortti, M. Chama, y A. Celentano (Eds.), La nueva izquierda argentina (1955-1976): socialismo, peronismo y revolución, (pp. 15-34). Rosario: Prohistoria.

Touris, C. (2021). La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976. Buenos Aires: Biblos.

Zolov, E. (2012). “Expandiendo nuestros horizontes conceptuales: El pasaje de una ‘vieja’ a una ‘nueva izquierda’ en América Latina en los años sesenta”. Aletheia: Revista de la Maestría en Historia y Memoria de la FaHCE, 2(4). ISSN: ISSN 1853-3701.