"El Uruguay como problema". Una lectura desde la problemática foucaultiana a la obra de Methol Ferré

Resumen

La problemática foucaultiana manifiesta un modo de acercamiento del análisis filosófico, en donde aquello que se presenta como objeto del pensamiento, necesariamente implica un conjunto de operaciones que hacen posible al propio pensamiento. Esto nos lleva a investigar bajo la siguiente convicción: los objetos del pensamiento no son evidentes. Partiendo de la perspectiva crítica foucaultiana, identificamos en el concepto de problematización un aporte valioso al estudio de las prácticas de sí, que a su vez ubica temáticas clásicas como la sexualidad, la locura, la prisión como problemas de gobierno. Los problemas pasan a ser objetos del pensamiento, en el sentido que se vuelven objetos de gobierno. Las prácticas discursivas y no discursivas si bien dan cuenta de la emergencia de una problemática, serán las prácticas de sí en clave de problematización la que nos permiten marcar la dimensión ética en la construcción de un problema. El gobierno en tanto modo en que los hombres se gobiernan a través de problemas (sexualidad, locura, prisión) y las posibilidades de sus reformulaciones (de los problemas), implica cambios en la forma en que son gobernados. En este sentido, en un primer momento trabajaremos la problematización foucaultiana como metodología de análisis y su aporte para visibilizar aspectos éticos, y en un segundo momento cómo el concepto de gobierno aporta al alcance crítico de la problematización. En un tercer momento pondremos a funcionar los relacionamientos antes trabajados con la obra “El Uruguay como problema” del pensador uruguayo Alberto Methol Ferré. Sostenemos que la obra del pensador uruguayo puede ser leída como un pensar por medio de problemas, en este caso el Uruguay como un problema. Este problema involucra una forma de existencia soberana y a su vez presenta un enfoque crítico en donde se busca cambiar los parámetros mediante los cuales se gobierna en el Uruguay a fines de la década del 60. La Cuenca del Plata expresa la postulación de un espacio de gobierno regional, que a modo de evento generará efectos múltiples al momentos de establecer identidades regionales y relacionamientos políticos y económicos comunes para el Cono Sur.